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2018年一级注册建筑师考试高频考点总结11

更新时间:2018-01-19 10:04:17 来源:环球网校 浏览84收藏42

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  559. 坛;祭祀天、地、日、月、桑农等自然物的建筑

  庙;祭祀帝王祖先的建筑

  圜丘;祭天的坛

  大祭;皇帝亲自祭祀

  帝王亲临的有天坛、社稷坛、太庙

  560. 最隆重的祭祀是祭天,皇帝每年冬至祭天,登基时祭天

  561. 社稷是土地之神;社者,五土之神,按方位命名;东方青土,南方红土,西方白土,北方黑土,中央黄土;五种颜色的土覆盖于坛面,称五色土,象征着国土。稷者能生长五谷的土地,农业之神;明代起社稷合祭

  562. 帝王祭祀祖先的宗庙称太庙,按周制,位于宫门前左(东)侧

  563. 天坛-位于永定门内大街东侧,创于明初迁都北京之时,平面北墙呈圆形,南为方形,象征天圆地方

  564. 明代实际上建过三处宫殿:明太祖主持建造的南京宫殿和中都临濠(凤阳)宫殿;

  明成祖主持建造的北京宫殿-故宫,她是中国现存最伟大最完整的古建筑群

  565. 陵墓

  四出羡道,商周帝王陵墓的形制,由东西南北四方,以斜道及踏步由地面通向墓室

  封土,帝王陵墓地表以上陵体

  方土;累土为堆,呈截顶方锥体形的封土

  兆域;墓地的界址

  陵邑;陵墓附近的小城市

  唐代陵墓‘因山为穴’

  宋代的陵墓是‘东南地穹、西北地垂’,由高向低而建

  566. 用砖筑万里长城的是明代

  567. 材、契、分是宋代木构的模数

  568. 清式大式木作以斗口作标准确定尺寸

  569. 颐和园中的谐趣园仿的是无锡的寄畅园

  570. 清代的木构建筑斗拱高与柱高之比约为1:(5-6)

  571. 清代皇家园林中的‘三山五园’是瓮山(万寿山)清绮园、(玉泉山)静明园、(香山)静宜园、畅春园、圆明园

  572. 沧浪亭--苏州;豫园--上海;瞻园--南京;个园--扬州

  573. 垂花门与抄手游廊是北京四合院的建筑

  574. 干阑式民居主要分布在我国的西南地区

  575. ‘三堂两横’是福建永定的坎市、龙岩适中一带的‘五凤楼’

  576. ‘三间四耳’是云南的‘一颗印’式民居的常用形式

  577. 避弄、船厅是苏州民居中常有的住宅

  578. 五山屏风墙、观音兜是高出屋面的山墙的造型,称封火墙

  579. 圆形大土楼住宅分布在福建南部龙岩、上杭、永定一带

  580. 中国家具大变革的时期是(由席地危坐到垂足坐)是五代

  581. 中国古代建筑屋顶的等级顺序为庑殿顶>歇山顶>悬山顶>硬山顶

  582. 天坛中祭天的建筑是圜丘

  583. 祠堂不属宗教建筑

  584. 宋代对雕刻按其起伏高低分为剔地起突(高浮雕)、压地隐起华(浅浮雕)、减地平级(线刻)、素平四种

  585. 清式彩画的等级次序由尊至俾是和玺>旋子>苏式>箍头

  586. ‘虽由人作,宛自天开’是《园冶》书中的话,书中主挚自然造园

  587. ‘天子以四海为家,非令(宫室)壮丽,无以重威’是萧何对刘邦说的

  588. ‘凿户牖以为室,当其无,有室之用,故有之以为利,无之以为用’-—老子《道德经》

  589. 中国近代城市的发展变化,概括起来可分为

  殖民地半殖民地的资本主义新城市

  由古代旧城市发展起来的半殖民地城市

  590. 中国近代城市功能结构变化主要表现在工业区的出现、资本主义商业区与新的市中心的出现

  591. 1908年建造的我国第一座钢筋混凝土框架结构建筑是上海电话公司

  592. 我国近代建筑教育始于1923年

  593. 中国建筑师开始‘中国固有形式’的建筑活动是以南京中山陵为起点的

  南京中山陵是1926年开始兴建的

  594. 近代致力于古建筑研究的学术机构中国营造学社的创始人是朱启钤;梁思成、刘敦桢相继入社,后有罗哲文,1946年学社停办

  595. 我国近代前期建筑师基本上采用的都是折衷主义的创作方法

  596. 莲花盛放式不属于古埃及常见石柱式

  597. 有看台的露天剧场,最早出现在古克里特岛

  598. 原始社会的巨大石环主要是做崇拜太阳

  599. 古埃及的‘玛斯塔巴’是长方形平台式陵墓(仿照住宅即略有收分的长方形台子)

  600. 昭塞尔金字塔是古埃及最早的金字塔式陵幕(多层阶梯金字塔)

  601. 多层阶梯状逐渐演化为的方锥体式

  602. 吉萨金字塔群主要是由胡夫金字塔、哈夫拉金字塔、孟卡拉金字塔、哈夫拉前的大斯芬克斯组成(方锥体式)

  603. 古埃及人造金字塔的目的是为了作为灵魂永生的宫殿

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