关于书法艺术的滥觞期定在汉末魏晋间的缘由,这些你知道吗?
书法艺术的滥觞期定在汉末魏晋间的缘由一:汉字诸体具备,各臻其妙
汉魏之际,中国的汉字体系趋于齐备。特别是行书、草书的出现,方便了书写者的手性,产生了较明显的因书写速度和用笔方法不同所带来的差异。楷书的成熟不仅使汉字完成了字型结构上的总趋势由篆的立长,至隶的横扁,至楷的方正的转变,也使汉字完成了点画由篆的单一笔法向楷的多种笔法的转变。而且从汉末至魏晋、南北朝期间,战事未宁,朝代更替频繁,汉字使用比较自由,各种字体同时发展,各臻其妙。所以人们不仅能够看到“篆隶真草”各种面貌,同时也能看到各种字体的多样风格。这些都不断促进着和诱发着人们对汉字书写美的认识和共识。
书法艺术的滥觞期定在汉末魏晋间的缘由二:工具材料的改良对书写的优化
后汉时期,我国的笔墨砚纸相继发明,而且有了进一步改良。尤其是墨和纸的产生和改良更为重要。因为据传自大将蒙恬作秦笔始,就已出现了鹿毛、羊毛两种不同硬度的毛笔,极大地方便了使用。但墨还不先进,且多书写在板硬的竹筒上或少量的书写在面不平挺的缣帛上,所以书写效果受影响还比较大。“西汉中后期我国已发明了植物纤维纸,经过东汉蔡伦的改进、提高,开始用作书写材料。”(《中国古代文化史》)正因纸的受墨较其它材料更加优越,从而优化了书写的美感与韵味。墨的质量的提高据说是从三国的韦诞开始的,他制造的墨,质细色黑还有光泽,被誉为“一点如漆”。佳墨无疑会增添书写字迹的润色和光彩。这些更加保证了书写的质量和品味的提高。
书法艺术的滥觞期定在汉末魏晋间的缘由三:出现了众多善书者
宋·蔡襄说:“东汉末多善书,唯隶书最盛。晋、魏之分,南北差异,钟、王多楷书,为世所尚。”汉·赵壹说:“夫杜、崔、张子,皆有超俗绝世之才,博学余暇,游手于斯,后世慕焉”。这两则信息告诉我们,汉魏之际已经习书成风,追能效法,出现了许多善书人才。羊欣《采古来能书人名》记录汉、魏、晋时期主要能书者有曹喜、蔡邕、王次仲、师宜官、梁鹄、邯郸淳、杜度、崔瑗、张芝、张昶、韦诞、钟繇、索靖、皇象、王羲之、王献之、谢安等六十六人。近师勉之《中国历代书法谈要》统计仅汉至魏晋间书家就有二百二十八人之多。在汉魏之际,各种书体还出现了众人师承的名家门派:如蔡邕的汉隶,张芝的今草,刘德升的行书和钟繇的楷书各领一家风骚。
书法艺术的滥觞期定在汉末魏晋间的缘由四:有了“书法”的概念和书论
李健(1881—1956)《书通》中说:“‘书法’二字,始见于《后汉书· 儒林传》,……是知谈‘书法’自汉始”。后魏· 江式《论书表》说:“汉兴,有尉律学,复教以籀书,又习以八体,试之课最,以为尚书史。”又说:“后汉郎中扶风曹喜,号曰工篆,小异斯法,而甚精巧,自是后学,皆其法也。又诏侍中贾逵修理旧文,殊艺异术……”从这些文字中可以知道,在汉末,已经有了“书法”这一概念,而且开始认识到书法是一种艺技。
以上是小编整理的关于书法艺术的滥觞期定在汉末魏晋间的缘由,请大家参考。书法具有得心应手功能,“得心”需要调心养气,澄虑静思,动静结合,调节情绪,书法者在美好的文化氛围中陶冶情操,美化心灵,书写操作可提高大脑左右两半球的协调功能,从而促进脑反应能力增强,进而影响到智力水平的发展。
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