安评师安全生产知识分享：“预防为主”的中心工作务必常抓不懈

老子在讲述了在人生危机四伏、生命安全随时随地受到威胁的乱世保持安全健康难能可贵的同时，开出了外患不会侵入其身、不会走向死亡的药方：“盖闻善摄生者，路行不遇兕虎，入军不被甲兵;兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。夫何故?以其无死地。”即善于摄持控制自己身心、不轻举妄动的人，行走途中不会遇到凶恶的犀牛和猛虎，战争中不会遭受敌兵攻击，犀牛、老虎、武器都无法伤害其身。为什么会这样呢?只要人能够依照天道规律行事，处处小心谨慎，不进入危险范围，不伤害别人和外物，便没有受害的危险，这样才会最安全、最足以保全性命。那么，在生产过程中提前做好预防工作，遵规守法、照章操作、警钟长鸣，便不会人为造成不安全事故而伤害身体和生命了。

凡事预则立，不预则废。诗云：“迨云之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户”，安全生产中的各项工作也应做到未雨绸缪，防患于未然，发现事故苗头应及时予以纠正解决，把一切安全隐患扑灭在萌芽之中。因为“其安易持，其未兆易谋;其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。” 即局面安定时容易保持和维护，事故没有出现明显迹象时容易图谋解决、脆弱时容易消除，细微时容易化散;做事情要在它尚未发生以前就处理妥当，治理措施要在祸乱没有产生以前就做好准备。“民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事”，是说人们做事情，总是在快要成功时由于疏忽大意而失败、许多重大的安全生产事故是由失于防范酿成，始终保持慎重戒惧，就不会因蚁穴而毁长堤。

那么，如何才能做到慎终如始、善始善终呢?最基本的是要遵循“大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华” 的古训，君子不立危墙之下，始终保持在良好的安全环境中生产生活，避免出现“困于石，据于蒺藜;入于其宫，不见其妻”的窘迫态势，即被冰冷无情的石头所困，站立在尖利刺人的蒺藜之上，回到家中又见不到妻子，凶险之事接二连三、祸不单行，情形十分危险。《易》曰：“困于葛藟，于臲曚;曰动悔有悔，征吉。”如果被困在纷乱缠绕的葛藤中，脚下尚有难以解脱的绊索，身临摇摇欲坠的山石之间，面临重重困难，只要能够及时认识到所处位置很不妥当，尽快悔悟觉醒，早点行动，采取明智的补救措施，把危险抛在身后，前途就会吉祥顺利。

在日常生产过程中，则应“豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客”：小心谨慎好像冬天踩着薄冰过河，警觉戒备好像提防着邻国的进攻，恭敬郑重好像在赴宴做客，行为举止彬彬有礼，就是要严格遵守操作规程，要警钟长鸣，《易经》的《履》卦彖辞专门阐明了这个道理：“履虎尾，不咥人，亨。”说明跟在老虎后面要小心行动，不被虎咬伤，当然亨通顺利;观其象则是天下有沼泽之地，应当处处小心行动，注意不要沉陷下去;“素履，往无咎”说的是心地纯朴、品行端正、专心致志、处处小心行事，那么无论到什么地方都没有灾祸;“履虎尾，愬愬，终吉”是说跟在老虎后面走路，感到恐惧害怕，但谨慎小心，随时提防危险，遵循礼仪而行，终会实现意愿、得到吉祥;“视履考祥，其旋元吉”，是要回头详细察看走过的路，及时总结造成吉凶祸福的经验教训，从而顺应阴柔自然之道，则极为吉祥，大有福分，值得庆祝。

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