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2017年导游资格考试西藏景点导游词:南伊沟

更新时间:2017-11-24 16:12:06 来源:环球网校 浏览68收藏34

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  编辑推荐:2017年全国导游资格考试导游词汇总

  各位游客:

  你们好,欢迎你们来到林芝旅游,我是你们的导游**。

  南伊沟位于西藏米林县南部的南伊乡境 内,距县城5公里。有"藏地药王谷"之称,又有小江南之称,传说藏药始祖宇妥·云丹贡布曾在此地炼丹并行医授徒,是神秘藏医药文化的重要发源地。南伊沟沟内生态保护完好,气候湿润,动植物资源十分丰富,平均海拔2500米,被誉为"中国绿色峰级的森林浴场","地球上最高的绿色秘境"该景区既是民俗旅游点,又是生态旅游区。

  伊珞巴民族村在该景区内,景区属生态旅游景区。总面积达820公顷,气候条件良好,年平均气温8.2℃,年降水量675毫米左右,林中动植物资源十分丰富,有造型奇特的各种树木,种子植物720余种。从种群数量看,松科植物占优势,而且古老而高大的“米林云杉王”矗立于扎贡构内。据老师实测,该树胸经为 29.9厘米,树高56.8米,树冠面积达304平方米。在景区内生长的植物中,有许多西藏特有物种如:米林杨、红柄柳、米林繁缕、米林乌头、米林翠雀花、里龙小檗、米林小檗、米林黄芪、米林凤仙花、米林五加、米林虎耳草、米林杜鹃、藏布杜鹃、西藏箭竹宽柱鸢尾等,其中有着一种名为松萝的寄生植物,是对于南伊沟极好环境的肯定,因为,松萝对环境的要求很高,空气中有一点点污染就不能存活,是最好的环境检测器,所以有松萝的地方,标志着这里有极好的生态环境条件。当然南伊沟也分布着一定数量的珍稀动物;瀑布、草垫随处可见;雪山、冰川,意境吸人,同时,还分布着一定数量的大型食用、药用真菌,颇具原始的野性魅力。在该景区内藏药材资源也十分丰富。

  伊沟旅游区位于西藏自治区林芝地区米林县境内,是喜玛拉雅山脉无数个美丽沟谷之一,有着古老的历史传说、独特的珞巴风情、茂密的原始森林、俊秀的南伊曲水,充满了魅惑。美丽的南伊沟离米林县城有20公里,纵深40多公里,沟内景色绮丽,有保护完好的天然原始森林和植被,既有高大的针润叶混交林,又有牧草丰盛的草甸。群山环抱,云雾缭绕,春天满山的桃花杜鹃,秋天满山的红叶。景区内有珞巴民俗村、藏药观赏园、千年云杉王、扎贡原始森林、甘露洞(藏医药鼻祖玉妥·云丹贡布大师行医授徒之地)等景点。沟谷两侧,林木参天,青冈、云杉、桦树、柏木翠绿幽深;淡黄色的松萝,从高大的树叉枝丫间垂下,有如童话剧中仙女的帷幔;林间草木繁茂,野花摇曳,红色,黄色,娇艳欲滴,妩媚动人;湍急的南伊曲水在谷间轰然鸣响,翻腾的浪花晶莹剔透,洁白如玉;路边搁置的巨大圆木,静静地躺在野草花之中,诉说着一段古老与沧桑……南伊沟是一大片森林湿地,森林湿地主要分布在我国藏东南的横断山脉,能诱发降雨,使空气过分潮湿,而这种潮湿环境有利于净化空气,提高大气质量,构成良好的生态环境。人们把湿地比喻为“地球之肾”,把森林喻为“地球之肺”,森林湿地兼有肺和肾的两种功能,为生物制造了大量氧气,吸收了二氧化碳,过滤了空气,同时又净化了水体,维护着地球生态网络的健康。所以说森林湿地贡献十分巨大。南伊沟地处喜马拉雅山区东段,沟内有一条南伊河,从南向北流入雅鲁藏布江。南伊曲水中,一大丛伐木嶙峋着堆起,形成一个小岛与河岸相连,在腐朽的木身上,生长出彩色的蘑菇和和绿色的青苔。

  伊沟是中国人口最少的少数民族珞巴族的最大聚居地。因中国境内的珞巴族目前总人口不足3000人,信奉原始巫教;又因西藏和平解放前,珞巴族还过着刀耕火种、结绳记事的原始部落生活;加之这里风景、习俗独特,因此,南伊沟景区被人誉为神秘的“世外桃源”。珞巴村位于一片斜斜的山坡上,整个村庄的建筑都是木头盖的,房屋较低矮。南伊沟秀丽的自然风光,以及藏、珞巴、门巴等民族独特的风情民俗,吸引众多的中外游客到此地观光旅游,建有宿营地、骡马道、景区道路及环保设施等基础设施,是米林县旅游的绝佳之地。

  景点A:琼林村——洛巴民俗村珞巴族为我国少数民族之一(1965年经国务院批准确认)。珞巴族有自己的语言,无文字、通用藏文。主要生活在林区,兼营畜牧、纺织、采集和竹器纺织。狩猎是其中最重要副业之一。珞巴族人男人一般都跨长刀,身着皮毛猎装,头戴兽皮帽。女人穿圆领窄袖短衫,下身为紧身筒裙,小腿扎裹布。无论男女腰部和颈部都挂满了厚重的饰物。B:洛巴吊桥距离洛巴族琼林村3公里有一座珞巴族人修建的吊桥。吊桥跨越南伊渠,抵达对岸的原始森林区,是珞巴人狩猎、采药等原始生活的必经之路。吊桥上常年经幡飘扬,是珞巴人为祈求狩猎平安,猎获更多所挂,体现出珞巴人原始生活、信仰。C:沙棘岛沙棘岛由两座小岛相邻而成,小岛生于绿如翡翠的南伊河中央。岛上树木千姿百态,金黄的沙棘果在浓如秋霞的南伊美景映衬下,倒映于翡翠般南伊河中,光色流转间如琉璃映彩美不胜收。来到沙棘岛,我们就来到最美的“南伊之梦”。享受人在画中,画随人走的至美之旅。D:董龙吊桥董龙吊桥位于南伊河一处拐弯所在。两侧奇树如屏,枝梢披霞,在南伊河映衬下五光十色,呈现出独具韵味的自然美态。E:南伊河观景台此处可见南伊河大拐弯所在。翠如玉带的南伊渠在这里拐处一个U字形弯道,两端隐于苍木翠林之间,闻碧水滔滔,南伊美景一览无余。F:天边牧场天边牧场位于南伊沟景区最深处。此处雪峰环绕,牧草茵茵,牛马悠闲。牧场有几件牧人小屋,周围奇树林立,颇有鬼斧神工之妙。G:原始森林浴体验栈道长达1050米的木栈道,穿越天边牧场周围的原始森林深处。在这里可以尽情享受绿苔如毯,古木参天的原始森林景观,在满含负离子的自然森林氧吧漫步。绝对是毕生难忘的体验。H:阴阳树距离原始森林栈道末端50米位置。生有一株珞巴族供奉的阴阳神树。神树生有四种不同颜色枝叶,更为奇特的是树干天然生成酷似男性和女性生殖器官形状,所以被当地珞巴人称为“阴阳树”。珞巴人常在神树前祭祀、祈福,据说心诚者在树下吐纳能滋阴壮阳。I:扎贡沟景区扎贡沟景区位于南伊沟景区入口100米左右分岔处。为1300多年前藏药始祖宇妥·云单工布炼丹,授徒所在。景区内有濒临灭绝的黄牡丹园、洛巴响箭场、洛巴歌舞台、平安塔、炼丹房、千年云杉王、求米央拉吉神泉、山神大殿、尼姆石柱、甘露洞等景点。1985年南伊珞巴民族乡人民政府成立之前,珞巴人都居住在南伊沟远处的山林中,以狩猎和采集种子为生,住的是树皮屋,屋里除了一个火塘和几张兽皮外,什么都没有。当时,整个珞巴族几乎无人识字,生病只能靠巫术,从来得不到医治,整个民族的生活基本处于半原始社会状态。1978年,在国家的支持下,琼林村完成第一次整村改造。西藏林芝地区南伊珞巴民族乡是珞巴族在我国最大的聚居地。 西藏和平解放前,珞巴族生活在奴隶社会,生产生活基本处于刀耕火种、刻木记事的时代。那时,绝大多数珞巴人一年到头衣食无着,还要给领主服役,缴纳繁重的苛捐杂税,当时的珞巴人被西藏官家、贵族、寺院上层视为“野人”。上个世纪50年代末,珞巴族从奴隶社会直接进入了现代社会。在党和政府的关怀下,珞巴人开始走出深山洞穴搬到地势平坦、通公路、有电站的河谷定居。他们开荒造田,因地制宜发展农牧业,开展了编织竹器、烧木炭等副业生产,生产生活方式发生巨大变化。国家在珞巴族地区兴建了新村,办起了学校和医疗站,本民族干部也得到培养珞巴族为我国少数民族之一(1965年经国务院批准确认),他们祖祖辈辈都生活在西藏的珞瑜地区,珞巴意为“南方人”。主要分布在米林、察隅、墨脱等县与印度、尼波尔接壤的边境地区。珞巴族有自己的语言,属汉藏语系藏缅语族。无文字、通用藏文。珞巴人主要生活在林区,兼营畜牧、纺织、采集和竹器纺织。狩猎是其中最重要副业之一,现已改变狩猎传统。珞巴族人的服装与藏族明显不同,由于长年狩猎,珞巴男人一般都跨长刀,身着皮毛猎装,头戴兽皮帽。女人穿圆领窄袖短衫,下身为紧身筒裙,小腿扎裹布。无论男女腰部和颈部都挂满了厚重的饰物。珞巴族善饮自酿的玉米、青稞、鸡爪谷酒,每逢有人从远方来,都用大碗的青稞酒款待客人。珞巴人民具有反对外来侵略的爱国主义传统,从19世纪未到20世纪初,曾多次与潜入珞瑜地区的英帝国间谍进行英勇斗争。珞巴族信奉原始宗教,图腾有太阳、月亮、虎、豹、熊、猪、牛、羊、狗、鹰等30多种,还有对天体、山石、土地、树、水和火的自然崇拜、鬼魂崇拜和祖先崇拜等。每次远行或外出狩猎,都要杀牲祭祀山神。释惑解疑最为流行的方法是杀鸡看肝的卜鸡卦,一般人都认为自己能从鸡肝的脉络纹路判断凶吉。为此珞巴族家家户户都养了不少的鸡。

  米林县南伊珞巴民族乡正式成立于1988年6月。1959年民主改革后,在国家的帮助下,他们从山上搬到平坝地区。修建了新村,刀耕火种的生产、生活方式得到改变,农田耕作开始普遍使用新式梨、播种机、电动脱粒机等农具。过去完全靠刻木结绳记事的珞巴族人民,现在有了自己的干部、大学生、医生和科技人员,选出了自己的人民代表,以往那种杀牲送鬼,念经祛邪的风俗,也得到了改变。他们不仅生产生活有了很大改变。精神面貌也发生了很大的变化,他们充分享受着民族平等和当家作主的权利。

  南伊沟旅游风景区为AAAA级景点

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