中西医医师养生和夭寿
更新时间：2013-05-30 11:23:44
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摘要 中医养生的宗旨不是追求“永生不老，鹤发童颜”，而是却病益寿、尽享天年。有生必有死，这是不以人的心志为转移的天然客观纪律。
中西医医师养生和夭寿：
中医养生的宗旨不是追求“永生不老，鹤发童颜”，而是却病益寿、尽享天年。有生必有死，这是不以人的心志为转移的天然客观纪律。天然衰老而死的称为“寿”，未能到达天年早衰而死称为“夭”。纵观汗青，能尽享天年的很少，是以探索寿夭衰老的原因、过程和机理，向来是中医摄生学的主要研究课题。如《四诊抉微》说：“形之所充者气，形胜气者夭，气胜形者寿。”就是说精气充于形体之中，形体虽胖而精气不足，少气乏力者，抗病力衰故主夭;形体虽瘦而精力充沛神旺有力者，抗病力强故主寿。由此可见，形与气相比较，气的强弱尤为重要。
1.天年
天年，是古人对于人生存的年限提出的1个有意义的命题。天年就是天赋的年寿，即天然生存的年限。人的生命是有一按期限的。对于这期限古代医家和摄生家多以为在百岁到一百二十岁之间。如《素问?上古无邪论》云：“尽终其天年，度百岁乃去。”
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